瓦当： 收藏行情看涨 制造工艺式微

来源：生活新报 　　文章作者：佚名

        在不计其数的收藏品种类当中，瓦当一直属于比较“低调”的一类。相对于其他藏品而言，瓦当的经济价值、观赏价值和实用价值都较小，收藏价格也一直在低位徘徊。2001年天津一次拍卖会上，一枚汉代瓦当以11万元拍出，成为近年来公开报道中售价最高的瓦当，但仍不及一件明清红木家具或瓷器、名家字画拍卖价的零头。不过，伴随着收藏之风的兴起，瓦当收藏日益兴盛，市场价格一路攀升。

        在昆明，一位藏家用了十年的时间，收集了从南诏古国到“文革”期间云南出产的一千多枚各种类型的瓦当。云南瓦当的发展历史，从他储存瓦当的库房里可见一斑。

        瓦当发展史：始于周兴于秦汉

        瓦当俗称瓦头。在中国传统建筑的屋面结构中，一排筒瓦最下端的一片瓦下垂的特定部分就是瓦当。根据考古发现，瓦当大约出现于距今约三千年的西周,秦汉时期，瓦当的制作工艺进入鼎盛阶段，故后世有“秦砖汉瓦”的说法。

        秦朝统一六国后，统治者大兴土木，修建宫殿、庙宇、陵墓等建筑蔚然成风，使用瓦当十分普遍。当时对瓦当的制作可谓精益求精，也促使瓦当的图案装饰形成了自己独特的艺术风格。秦朝瓦当的纹饰图案中，大量采用动物纹、禽鸟纹、昆虫纹、植物纹和云纹等。在形制上，秦朝瓦当多为圆形，瓦当面径较小，边轮也不太规则，瓦当的背面不够平整，瓦当的颜色以青灰色为主。

        汉代前期的瓦当，仍沿用秦瓦当的形制和纹饰，但在传统鸟兽纹饰的基础上，又出现了文字瓦当，成为汉代瓦当的一大特征。汉代文字瓦当书法艺术气息浓厚，书法多用篆书和隶书，例如西汉甘泉宫使用的瓦当上面，刻有“长乐未央”的字样；陵墓建筑用瓦有“万岁冢当”、“长陵瓦当”等字样。这些文字一般起着说明瓦当用途和专属特性的作用。西安碑林博物馆副研究员陈根远认为，秦汉是中国民族处于上升和扩张的历史时期，瓦当是这个时期的艺术杰作。收藏界的专家普遍认为，秦汉瓦当是我国古代瓦当艺术中的珍品。

        三国魏晋南北朝时期，天下分多合少，社会经济和文化的发展都遇到较大的阻力，瓦当的制作也受到一定的影响。这个时期的瓦当面径较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。在唐代，受统治者大兴佛教等因素的影响，莲花纹瓦当最常见，文字瓦当几乎绝迹。宋代以后，兽面纹瓦当开始流行。明清时期，蟠龙纹瓦当较为流行。

        唐代传入云南 折射时代信息

        瓦当在云南出现的时间相对较晚，云南人一般称呼瓦当为“沟头”。据昆明瓦当收藏者詹霖介绍，公元八世纪时期，南诏国崛起，统一了洱海一带，南诏国在其势力扩张的过程中，与当时的李唐王朝之间发生过多次战争。据史料记载，南诏国曾派兵攻打四川，俘获了大批工匠，这些工匠被带到大理巍山等地南诏国地域内，建造宫殿和庙宇。这个时期，中原地区的建筑艺术传到了南诏国，瓦当在云南的出现也大概始于此时。

        詹霖告诉记者，昆明市博物馆里收藏的宋代大理国时期的经幢上有瓦当的造型，这至少可以说明，当时瓦当在云南应该不是一个新鲜事物。另外，元、明时期，大量的内地民众迁入云南，进一步缩短了云南和内地在经济社会等领域的差距。史书记载：“云南至明洪武年间，移中原之民实滇，古房屋建筑无异于中原。”

        詹霖收藏的一千多枚云南瓦当中，有南昭国、大理国时期的，有明清时期和民国年间的，也有新中国成立初期和“文革”期间的，延续了云南1000多年的历史。詹霖告诉记者，在他所藏的这些瓦当中，图案内容丰富多彩，有的以十二生肖和鹿、虾、蛊、鱼、蝴蝶等动物做图案；有的以莲花、梅花、山茶、牡丹、杜鹃等植物做图案；有的是“寿”、“喜”篆文图案，还有涉及宗教内容的。“这些图案反映了不同宅院户主的身份、地位和心理诉求。”他说，比如，佛家寺院使用的是琉璃瓦当。富贵人家部分是琉璃瓦当，大部分是青瓦当，但瓦当很大，图案多是道家的八卦、太极、狴犴等，寓意除害避邪。普通人家房屋使用的瓦当全是青瓦，规格只有大户人家的三分之一到三分之二，图案基本为植物花卉。

        另外，从图案上也能看出云南瓦当在历史传承中折射出的时代信息。詹霖说，南昭国、大理国时期瓦当的云纹图案，继承了秦汉以来中原文化的艺术风格，说明在很早以前云南文化就受到中原文化的影响。明末清初，云南出现了大量龙纹图案的瓦当。龙是皇帝的象征，龙纹瓦当的大量出现，反映出帝王文化和君权思想，已经深深地融入到百姓的生活当中。

        詹霖收藏的一枚民国瓦当上面，图案的一边是枪，另一边是五色旗。“这是反映护国起义的，说明百姓渴望推翻腐朽的清政府，打倒袁世凯复辟称帝和建立中华民国的迫切愿望。”他说，到了抗日战争及抗战胜利后，云南瓦当最流行的一种图案是从右至左写着“世界和平”四个字，中间是一只衔着橄榄枝的和平鸽，反映了人们对战争的厌倦与对和平的渴望。

        新中国成立初期，云南瓦当的图案上较多地出现了五角星。一般在瓦当的正中央有一颗很大的五角星，周边环绕着四颗小五角星或者是国徽上的齿轮、麦穗图案。

        收藏行情看涨 带动拓片价格

        在中国古典建筑艺术中，瓦当只是一个非常微小的构件；在收藏界，瓦当更是一个冷门。但如同每一件古玩藏品一样，各个时代的瓦当都或多或少地反映着当时历史的信息，从而散发出独特的魅力。

        实际上，我国对瓦当的研究与收藏，早在北宋时期就开始了。“秦砖汉瓦”这个说法，就起源于北宋时期。之后关于瓦当的收藏和研究一直没有间断过。清朝时期，金石学兴起，社会对瓦当的收藏和研究之风日盛。“康乾盛世”期间，有关瓦当的专题著述不断涌现，瓦当开始成为一种古董，引来众多藏家的竞相收藏。

        清代乾隆年间的书法家、学者钱坫在《汉瓦图录》中记载，西汉“长乐无极”瓦当，在乾隆年间每枚价格达到了10两白银，最高的一枚动物纹瓦当当时价值200两白银。到了清光绪末年，精品瓦当的价格往往达到50两白银一枚。上世纪40年代，一些珍贵的瓦当品种每枚少则10元大洋，高则30元大洋。

        近20年来，伴随着盛世收藏之风的兴起，瓦当收藏日益兴盛，市场价格一路攀升。一些常见的汉代文字瓦当每枚价格已升到600元至1000元，动物纹瓦当已达1200元至1800元之间，精品汉瓦当已涨至3000元至上万元不等。2001年在天津的一拍卖会上，一枚汉代瓦当成交价高达11万元，创下了瓦当拍卖价格的新纪录。

        除了瓦当实物本身的行情看涨外，近年来瓦当的拓片的价格也水涨船高。2004年11月上海大众的秋季拍卖会上，一册秦砖瓦当拓本以5.38万元成交，该册拓本为傅抱石旧藏，上有傅抱石的题跋。2006年9月，一册清乾隆年间刻的《秦汉瓦当文字》以4.5万元成交。

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